CANTATA DE LA TIERRA DE ALVARGONZÁLEZ

Zafra Folk, 2007

¡BIENVENIDOS A LA CANTATA!

Por María Ángeles Maeso

Zafra folk es un grupo veterano que ya tiene otros cinco trabajos en el mercado, a lo largo de veinte años ha ido presentando una magnífica forma de vivificar la cultura musical castellana fusionándola con la de otros territorios. Si en todos sus discos anteriores está presente la marca de trabajo de la casa: investigación, adaptación e innovación, en esta ocasión el énfasis está en la novedad. Ahora no se trata de poner en marcha una música olvidada, sino de crearla. Este es un trabajo de auténtica creación que no dejará indiferente a quien le preste atención.

"Bienvenidos a la cantata" les dijo Luis Martín de Nuevo Mester de Juglaría, tras la presentación en la Sociedad General de Autores. Y es que no son tantas las obras de este género con las que contamos. Al igual que Los Comuneros, del grupo segoviano; La Cantata del Mencey loco, de los sabandeños o la de Santa María de Iquique, de Quiliapayún, esta Tierra de Alvargonzález sigue la estructura de las cantatas populares, sustituyendo el tema religioso por un tema social de alto contenido dramático.

Si bien en los casos mencionados el texto se había compuesto expresamente para ser cantado, nada sabemos de que Machado imaginara su leyenda musicada. Lo que sí nos atrevemos a aventurar es que se sentiría orgulloso del trabajo de Manuel Madrid, compositor de la música, que ha respetado sus versos en su totalidad.

Los recitados, a cargo del propio Manuel, armonizan perfectamente con los fragmentos cantados por la soberbia y limpia voz de Carmen Jiménez que se levanta como una antorcha sobre el texto machadiano. Tras ella, los voces del grupo que la siguen coralmente entre sonidos de guitarra, laúd, flautas, gaitas o dulzainas, formando jotas, mazurcas o milongas según la tensión emotiva del texto.

Las lecciones de los hombres del 98: su defensa de la intrahistoria, de la tierra-padre-juez como forma del alma humana; la necesidad de amarla, no sólo para sobrevivir, sino para vivir feliz con ella, etc pasan a segundo término. Por encima de la dimensión doctrinaria y hasta de la presión simbólica y telúrica que en el romance escrito dirige la lectura, está el gozo sensorial, la alegría y la fuerza conmovedora de la belleza.

Musicalmente, Zafra folk, que tanto sabe de fusión, ha dado en el centro de lo que se supone que es una cantata popular: esa artística simbiosis de ritmos tradicionales y de orquestación culta.

Sortear los riesgos de una interpretación didáctica o patética, con una historia de cantar de ciegos como ésta, no debe de haber sido fácil. Manuel Madrid ha encontrado tan bien el fiel de la balanza que fuera de las páginas de Campos de Castilla, la leyenda machadiana obtiene su justo sitio.

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