Julio Valdeón Baruque: La Reconquista. El concepto de España: unidad y diversidad.

Editorial Espasa Calpe. Madrid, 2006. 213 págs.

La insidiosa Reconquista

Por Iván Gallardo

En septiembre del año pasado el otrora flamante jefe de los Servicios Informativos de TVE durante el gobierno franquista de Carlos Arias Navarro, ex director del diario El País y actual consejero delegado de PRISA consideró que la "insidiosa Reconquista" había impedido una especie de Alianza de Civilizaciones avant la lettre en España. Estupefacto ante semejante adjetivo calificativo me precipité sobre la mesa de novedades de mi librería más cercana y, provisto de "La Reconquista. El concepto de España: unidad y diversidad" (Ed. Espasa, 2006), regresé a casa para adentrarme en los arcanos de la insidia.

Resultó que según el historiador Julio Valdeón el término "Reconquista" se refería a la actividad militar desarrollada por los combatientes cristianos desde el siglo VIII hasta el XV con la finalidad de recuperar los territorios perdidos a manos de los invasores musulmanes. Por lo tanto, "Reconquista" venía a significar algo así como "recuperación".

El maestro Valdeón también deslizaba en su libro, sin duda de manera muy insidiosa, que esa idea de "recuperación" estaba íntimamente vinculada a la idea de "España". Es más, se atrevía a decir que no se podía entender la una sin la otra. Porque esa palabreja, "España", evocaba un pasado de unidad, o una expectativa de proyecto de futuro, quién sabe, en las cabecitas de aquellos cristianos, tan carpetovetónicos y refractarios a los deleites de la multiculturalidad mahometana como eran ellos. Una unidad que primero fue una geografía, un territorio, una serie de costumbres similares en quienes lo habitaban, después una provincia romana (Hispania) y más tarde un reino visigodo cuyos reyes tuvieron la ocurrencia de denominarse a sí mismos reges Hispaniae.

Y todo esto me lo explicaba, porque se le entendía, ese insidioso medievalista con una prosa maravillosa y transparente, mientras por mis ojos desfilaban escipiones y viriatos, latines y derechos romanos, herejías arrianas y concilios de Toledo, san isidoros y fueros juzgos, guadaletes y abulcasíes, almanzores y vellosos, taifas y parias, tasufines y berengueres, nazaríes y trastamaras... Y poco a poco la insidia me iba ganando, sobre todo cuando leí que la primera versión en idioma romance del término "España" apareció en una crónica redactada en lengua catalana, es decir, "Espanya".

Y entonces recordé aquellas palabras de Nebrija en su Gramática de la lengua castellana que decían "Los miembros e pedazos de España, que estavan por muchas partes derramados, se reduxeron e aiuntaron en un cuerpo e unidad de Reino, la forma e travazón del cual assí está ordenada que muchos siglos, injuria e tiempos no lo podrán romper ni desatar." Y al final pensé que no fallaba, que casi todos los memos que había conocido le hacían asquitos a la Reconquista y que de propina repudiaban a los Reyes Católicos, insidiosamente.

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