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La Copla


Biblioteca Nacional de España. Paseo de recoletos, 20. Madrid
Del 3 de febrero hasta el 30 de Mayo de 2009



Por Julia Sáez-Angulo


Conchita PiquerEl poeta Manuel Machado lo señaló en sus versos. Hasta que el pueblo la canta, la copla no es más que una composición de autor y el es pueblo el que la hace universal. La exposición La Copla, que se presenta en la Biblioteca Nacional de España, comisariada por Alicia García Medina y Nieves Iglesias Martínez, ha conseguido tal éxito de público que se prolonga hasta el mes de mayo. Discos, carátulas, libros, carteles, versos, literatura en general, nos hablan de este género tan español que ha merecido diversos nombres: canción española, copla andaluza, canción folklórica o copla en general. Sus intérpretes van desde Gloria Mairena a Pasión Vega, pasando por Concha Piquer, Lola Flores, Miguel Molina, Tony Leblanc (creador de coplas), Rocío Jurado e Isabel Pantoja.

La copla encierra historias, sentimientos, cuentos amorosos dramáticos, experiencias traumáticas de amor que intérpretes, como Estrellita Castro, Pastora Imperio o Raquel Meller cantaban en sus rollos de pianola, discos de pizarra y más tarde de vinilo. La mantilla, peineta, flor o clavel eran vestimenta habitual de sus intérpretes tanto en el escenario como en las portadas de los discos. Carmen Morell y Pepe Blanco iniciaron una nueva vía de la copla en los años 50.

Imperio ArgentinaLos títulos hablan de los fuertes sentimientos que las inspiraron y con ellos se parcela la exposición en secciones: El día que nací yo (primer tercio del siglo XX); Suspiros de España (1935 – 1950); Yo soy esa (1950 – 1965); Y sin embargo te quiero (el exceso en la radio y el cine); Pasó tu tiempo (1965 – 1980); Te he de querer mientras vivas (de los años 80 a la actualidad).

Hubo un tiempo en que a la copla se le dio el tinte de canción conservadora, antigua, franquista y otros epítetos similares. Hoy, dejados de lado todos los tópicos, se mira la copla como un género muy propio y singular que forma parte del imaginario colectivo en España, que se conoce, tararea o canta en todas las regiones del país, lo que demuestra un hondo calado.

"En la actualidad una corriente de recuperación de la copla nos obliga a hacer una relectura de su historia, aceptándola más allá de tantos prejuicios ya superados, lo que permite que encaremos el hecho cultural de la copla libres de complejos, ofrecer uFlores Caracolna visión diferente y apreciar su valor a través del análisis objetivo de sus documentos sonoros, impresos y audiovisuales, para colocarla en el lugar que merece en nuestra historia y cultura", explican las comisarias de la muestra.

La exposición alude a la estética y puesta en escena de la copla en los escenarios y en el cine, con traje negro y mantilla de blonda en sus orígenes hasta la interpretación de hoy con nombres renovados como Diana Navarro, Carlos Cano, Concha Buika, incluso con Plácido Domingo, un tenor que no hizo ascos a la copla, porque hombre inteligente sabía que, con la copla, se conecta de inmediato con el sentimiento del público.

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Nº 44 - Abril de 2009

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